西周“史料”少，这种落笔的最主要原因，当然是哥哥的孤陋寡闻，才疏学浅，井底之蛙，肤浅浅薄。

除此之外，一个很重要的原因，中国的“信史时代”，起源于BC 841年。

十任帝之前的史料，是没有记载的。

BC 841年，周厉王为了增加“军费”，在镐京大肆搜刮，引发了“国人**”。

诸贵族赶走了国王之后，请来了“共伯和”来集体领导。

进入了“无王时代”。

（耶经：以色列人想要一个王）

鉴于王政缺位，贵族们生怕“领导班子”搞小动作，便要求“把所有的事情记录下来”。

设置了“史官”。

中国从此进入了“信史时代”。周厉王之后，每一年的事情，都有“史官”进行专业记录。大错不差。

“四大古国”之中，华夏萌芽并不算早。

但是“史实”记载，却远远比另几国丰富，千年之前清晰可查。

和国人**，“信史时代”史官的设立，有很大的关系。

进入了“春秋”之后，诸侯各国都有自己的“史官”。

例如儒家著名的《春秋》，关羽常读的那本。其本质，是鲁国的“国史”。

孔子后期担任的官职，便是鲁国的“国史编撰”。

《春秋》在孔子手中成型。并因儒家经典，而流传了下来。

另一册影响中国历史巨大的，是《竹书纪年》。

《竹书纪年》的本质，是魏国的“国史”。

战国七雄，其实都有自己的“国史”。甚至更多的小国，也都有自己的国书。

最主要的原因，在于秦始皇的“焚书坑儒”。

那一场大火，把绝大多数的“正书”都烧了。

江湖传言，秦始皇其实留了一个底。在咸阳的档案馆里，另有一份副本。